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コワダ |
今週は『フォース・カインド』という 映画を観に行きました。 やばかったですね。 |
スカンク |
今年観た映画で 一番やばかった。 |
ヒューゴ |
いやー、マジで びびったね。 |
コワダ |
アラスカ州ノームという場所が 舞台なんですけど、 恐ろしいことに 実際に起こった 事件なんですよね。 |
スカンク |
三百人もの不眠症患者が あらわれるんだよね。 |
ヒューゴ |
その誰もが フクロウを 見ているんだよね、 真夜中に。 |
コワダ |
それでタイラー博士が 調査研究に乗り出すんですけど、 これはやめといた方が よかったですよね。 |
スカンク |
やめといた方が よかったね。 |
ヒューゴ |
亡くなったダンナが 研究していたものを 引き継ぐという意味合いも あったからね。 ただパンドラの箱を 開けたことは確かだね。 |
スカンク |
開けたね、パンドラの箱。 |
ヒューゴ |
開けちゃいけなかったね。 まぁいずれ誰かが 開けたんだろうけど。 |
スカンク |
まぁね、行方不明者の数も 結構いて、 もう何かが起こっていることは 確かだからね。 |
ヒューゴ |
まぁでも 触らぬ神に 祟りなしって言うから。 |
スカンク |
でも、もういろんなことが 起こっているからね。 |
ヒューゴ |
ま、そうなんだけどね。 |
コワダ |
一応、この映画の主演は ミラ・ジョヴォヴィッチなんですよね。 |
スカンク |
タイラー博士役だよね。 |
ヒューゴ |
だけど、この映画は、 よくあるような 「事実をもとにした フィクション」じゃない。 |
スカンク |
ミラ・ジョヴォヴィッチは 再現フィルムを演じるという ニュアンスなんだよね。 で、本物のタイラー博士が 実際に撮影した 記録フィルムが 画面の半分で同時に流れるという。 |
ヒューゴ |
ドキュメンタリーと 再現映像を ミックスしたような 感じだよね。 |
スカンク |
今までになかった手法だよね。 これは新しい ドキュメンタリーの手法かもしれない。 昔の記録映像とミックスして フィクションでもない ドキュメンタリーでもない 新しいアプローチの映画が これからもできそうだね。 |
ヒューゴ |
そういう意味では 映像製作に携わっている人は 観た方がいいかもね。 |
コワダ |
何、悠長なこと言ってるんですか。 二人とも、そんな余裕なコメントが できないくらいに すくみ上がってたじゃないですか。 |
スカンク |
やっぱ実際の映像を流されると 恐いよな。 |
ヒューゴ |
恐いってもんじゃなかった。 |
スカンク |
だって●●が ●●に●●●●んだから。 あれ、やばいでしょ。 リアル●●●●だよ。 |
ヒューゴ |
むふふふふふ。 |
コワダ |
危険な例えですね。 でも、●●●●だって あそこまでは●べませんよ。 |
スカンク |
コワダの発言の方が よほど危険だよ。 |
ヒューゴ |
むふふふふふ。 |
スカンク |
信じるか信じないかは あなた次第だって、 映画の中で言うんだけど、 信じるも信じないも 実際の記録映像を 見せられたら 信じるしかないじゃん。 |
ヒューゴ |
これ、やらせじゃないよね。 |
コワダ |
タイラー博士は実在してますし、 ●は●●したままですからね。 しかもFBIも頻繁に ノームを訪れているらしいですからね。 |
スカンク |
やらせだったら、 相当、手がこんでいるよ。 というか、誰か とっくに訴えてると思う。 |
ヒューゴ |
言えた。 もしもやらせだったら 相当凄いよ。 夜中にトイレ行けなくなるくらい 恐かったからね。 こんな経験、 今まで思い当たらないよ。 映画を観て 夜中にトイレに 行けなくなるなんて。 |
スカンク |
黙ってたんだけど、 この映画の試写を 見せてもらった日は オレもトイレに行けなかった。 |
コワダ |
実はボクもなんです。 |
ヒューゴ |
あー、よかった。 オレだけじゃないんだ。 |
スカンク |
普通、行けないだろ、トイレ。 |
ヒューゴ |
行けないよね。 |
スカンク |
さっきもコワダが言ったけど、 ノームにはFBIが二千回以上、 訪問しているらしくてさ、 この数字は異常らしいよ。 やっぱ何かあるんだよ。 |
ヒューゴ |
あの記録映像は 本物なんだ? |
スカンク |
タイラー博士が 元ハリウッドの 特撮スタッフだったら 疑う余地ありだけどね。 |
ヒューゴ |
ノームでずっと心理学者を やってたらしいからね。 |
スカンク |
だってさ、この件に顔を突っ込む前の |
ヒューゴ |
そうなんだよ。 リアリティあったよね。 というかリアルなんだろうけどね。 |
コワダ |
でも、スカンクは この映画の結論には 不満なんですよね。 |
スカンク |
もうね、アメリカ人の悪いクセでね、 何かワケがわからないことが起こると ●●●のせいにしちゃうというね。 悪い意味での合理主義というか ご都合主義だよね。 この映画にもうひとつ 深みがなかったのは そこなんだよね。 これ、日本人が作ったら まったく違うものになったと思うよ。 |
ヒューゴ |
●●●の仕業ではない、と。 |
スカンク |
絶対に違う。とオレは思う。 事件の舞台が アラスカということを考えても その線は薄いと思う。 |
ヒューゴ |
おー。 |
コワダ |
じゃ誰の仕業なんですか? |
スカンク |
これがだからさ、 たとえば、テイラー博士が ネイティブ・アメリカンの 出身だったとしたらさ、 もっと見えない何かが 作用しているんじゃないかって 話になったと思うんだよね。 でも彼女は不幸にもそうじゃなかった。 |
ヒューゴ |
なるほど。 何かこう目には見えない 土地の精霊のようなものと 何か関係があると 言いたいわけね。 |
スカンク |
確実にその線でしょ。 だってタイラー博士の●が ●●したのも あれは●●●のようなもんだからさ。 たとえばさ、日本人だと 必ずその土地の神様に 敬意を表す習慣ってあるわけでさ。 それは多分、ネイティブ・アメリカンでも ケルトでもそうだと思うんだよ。 家を建てる時も地鎮祭をやるし、 高野山だってお寺を建てる前に、 その土地の神様を祀るために、 まず神社を建てたんだよね。 地鎮祭やらないで 家を建てる気にならないのは 先住民の心性の名残なんだよね、きっとね。 |
ヒューゴ |
八百万の神への敬意ってことだよね。 『千と千尋の神隠し』じゃないけど。 |
スカンク |
だから、見えないものも 見える感じっていうかさ、 『千と千尋の神隠し』の クライマックスで言うとさ、 「ここにお父さんもお母さんもいない!」 みたいなね。 ああいう「目」ってひじょうに重要でさ。 |
ヒューゴ |
うんうん。 |
スカンク |
それはやっぱり八百万の神を意識したり、 合理性に溺れすぎない感性っていうかさ。 だからそういうものを 大事にしなくちゃという思いが 今でも地鎮祭のようなことに 反映されていると思うんだよ。 |
ヒューゴ |
だけど、そういうものは アメリカ人は持ち合わせてないよね。 |
スカンク |
そこが大問題なわけでさ。 アラスカなんてさ、 先住民たちが守ってきた 神聖な土地だと思うんだよ。 そこにこうズカズカと入ってきてね、 合理性だけを求めて生活をしているとね、 こういうことが起こっちゃうんだよ。 |
ヒューゴ |
怒ったかな? 八百万の神。 |
スカンク |
というか そういったものを あまりにもないがしろにしたから ダークサイドが入りこんだと 考えた方がいいだろうね。 |
コワダ |
本当ですか? スカンクの話の方が この映画の結末より よっぽど眉唾ですよ。 |
ヒューゴ |
たしかに(笑)。 |
スカンク |
そんなことないね。 奴は「自分は神だ」って 言ってるわけでさ。 自分のことを神だなんて言う奴に ろくな者はいないわけでさ。 それはもう新興宗教の教祖を 見てると、いかにろくでもないかって わかるわけじゃん。 ああいう連中と同じで 奴らもダークサイドを まとっている何者かなんだよ。 そいつらが土地の精霊を ないがしろにした者たちの 心の隙に入ってきたんだよ。 |
コワダ |
説得力があるのかないのか わからないですね。 |
ヒューゴ |
スカンクの方が 新興宗教の教祖よりも よほど怪しいよ(笑)。 |
コワダ |
日本も地鎮祭とか 古くさいとか言って、 何もやらなくなったら、 ノームのようになるんですかね。 |
スカンク |
なるね。 |
ヒューゴ |
エコだ。 究極のエコ映画だ(笑)。 |
コワダ |
何だかめちゃくちゃな話に なってませんか? |
スカンク |
映画を観ながらさ、 こいつら馬鹿だね、 ●●●のせいにしているよって、 みんな言い出すんじゃないかな。 そうじゃないよ、みたいな。 真剣に●●●の仕業だと思ってるのは ●●さんぐらいなんじゃない? もうぜひ『千と千尋の神隠し』と セットで観てほしいね。 |
ヒューゴ |
むふふふふふ。 |